زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

٤/ ٧٣٠

"سيكون في أمتي مَسخٌ، وذلك في قدرية وزندقية (١) " (٢).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في (ي) و (م): زيديون. ↩︎

(٢) الحديث أخرجه هبة اللَّه بن الحسن اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة" (٤/ ٦٣٤) رقم (١١٣٥) بالإسناد الذي ساقه المؤلف وأخرجه أيضًا أحمد في "مسنده" (٢/ ١٣٦) والترمذي في "جامعه" (٤/ ٤٥٦) رقم (٢١٥٢) و (٢١٥٣) وابن ماجه في "سننه" (٢/ ١٣٥٠) رقم (٤٠٦١) وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٢٦٩) و (٤/ ١٥١) كلهم من طرق عن أبي صخر حميد بن زياد به. وهذا الإسناد ضعيف لحال أبي صخر حميد بن زياد وهو صدوق يهم وهذا الحديث نفسه مما أنكره عليه بعض الأئمة قال ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٢٧٠) في ترجمته -بعدما ساق له ثلاثة أحاديث منها هذا الحديث-: هو عندي صالح الحديث وإنما أنكرت عليه هذين الحديثين: "المؤمن مؤالف" وفي "القدرية" اللذين ذكرتهما وسائر حديثه أرجو أن يكون مستقيما اهـ. وأقره المزي في "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٧٠) وابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٣/ ٣٦). والحديث قد صححه الترمذي في "جامعه" (٤/ ٤٥٦) فقال: هذا حديث حسن صحيح غريب اهـ. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٠٣): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح اهـ. وحسنه الشيخ الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه" (٣/ ٣٣٠) رقم (٣٢٩٨) وفي "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٤/ ٣٩٤). وقد تقدم أن هذا الحديث نفسه مما أنكره بعض الأئمة على حميد بن زياد وعليه فالراجح أن الحديث ضعيف واللَّه أعلم. وصدر الحديث المرفوع له شاهد من حديث عبد اللَّه = ↩︎