Printed page ٤/ ٦٥٦
١٦٦٢ - قال أبو نعيم: نا الحسين بن محمد بن شريك (١) ، نا محمد بن عمر بن حفص (٢) ، نا محمد بن حميد الأصبهاني أبومسلم السعيدي (٣) بفارس، نا العلاء بن مسلمة (٤) ، نا إسماعيل بن مغر، نا إسماعيل بن عياش (٥) ، عن برد بن سنان (٦) ، عن مكحول (٧) ، عن أبي أمامة ﵁ (٨) . . . . . .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= في "كنز العمال" (رقم ٢٥٤١٥). وإسناده ضعيف جدًا أو موضوع آفته محمد بن الحسن النقاش وهو كان يكذب في الحديث واتهمه يحيى بن محمد بن عبد الملك الخياط بوضع الحديث. الحديث قد حكم عليه بالوضع الشوكاني حيث أورده في "الفوائد المجموعة" (ص ٣٢٨ رقم ٣٤) والشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٨/ ١٥١) رقم (٣٦٧٣).
(١) هو أبو علي المتطبب (ت ٣٨٥ أو ٣٨٦ هـ) ترجم له أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/ ٣٣٨) رقم (٦١٧) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. ↩︎
(٢) هو أبو جعفر الجورجيري الأصبهاني. ↩︎
(٣) ترجم له أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (٢/ ١٨٦ - ١٨٧) رقم (١٤٣٠) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. ↩︎
(٤) هو أبو سالم الرواس مولى بني تميم البغدادي، متروك يتهم كما سلف. ↩︎
(٥) هو أبو عتبة العنسي الحمصي. ↩︎
(٦) هو أبو العلاء الدمشقي نزيل البصرة. ↩︎
(٧) هو الشامي. ↩︎
(٨) الحديث أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (٢/ ١٨٧) بالإسناد الذي ساقه المؤلف ولفظ الحديث "أحضروا موائدكم البقل فإنها مطردة للشيطان = ↩︎