Printed page ٤/ ٦٠٠
لنفسه، فمن صام يومًا إيمانًا واحتسابًا استوجب رضوان الله الأكبر" (١) .
١٦٢٧ - قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل إملاءً، نا عبد الملك بن الحسن الأنصاري بمكة، نا الحسين بن عبد الكريم الجزري، نا علي بن عبد الله الهمذاني (٢) ، نا علي بن محمد بن سعيد البصري (٣) ، نا أبي (٤) ، . . . .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= الذي يدخل فيه كما قيل: ليل نائم وإنما النائم من في الليل فكأن الإنسان في شهر رجب أصم عن سمع صوت السلاح.
(١) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وهذا الإسناد ضعيف جدًا أو موضوع فيه أبو هارون العبدي وهو متروك وكذبه بعض الأئمة كما تقدم في ترجمته. والراوي عنه عصام بن طليق ضعيف. الحديث أورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٤٣٩) وقال: في إسناده متروكان اهـ. وأورده أيضًا الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص ١١٦) وقال: فيه عصام ليس بشيء وأبو هارون متروك اهـ. ↩︎
(٢) هو علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم الزاهد الهمذاني. ↩︎
(٣) قال أبو موسى المديني - بعدما أورد حديث الباب بإسناده -: رجال إسناده غير معروفين. وقال عبد الوهاب الأنماطي الحافظ: رجاله مجهولون، وقد فتشت عليهم الكتب فما عرفتهم (لسان الميزان ٤/ ٢٥٥). ↩︎
(٤) ذكر ابن حجر في "لسان الميزان" (٢/ ٤٠٣) أنه يحتمل أن يكون محمد بن سعيد بن زياد الكريزي الأثرم أو محمد بن سعيد الأزرق وكلاهما بصري. أما الكريزي الأثرم قال فيه أبو حاتم: منكر الحديث مضطرب الحديث ضعيف. ↩︎