Printed page ٤/ ٥٠٩
ذلك حتى يقدم الكوفةَ فتظهر عليه" (١)
١٥٧٠ - قال: أنا أبي، أنا أبو الفضل القومساني، نا عبد الرحمن بن محمد بن فضالة، نا يوسف بن القاسم بن عبد ربه (٢) ، نا عبيد الله بن جعفر بن حمويه (٣) ، نا عمر بن واصل (٤) : سمعتُ سهل بن عبد الله (٥) ،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) الحديث نسبه ابن حجر في "فتح الباري" (١٣/ ٩١) والهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٣٤٠) إلى الطبراني ولم أقف عليه في معاجمه الثلاثة المطبوعة وأخرجه أيضًا ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢/ ٢٢٩) و (٢/ ٢٣٠) من طريقين عن سعيد بن محمد الوراق به وهذا الإسناد ضعيف فيه سليمان بن شهاب وهو مجهول وفيه سعيد بن محمد الوراق وهو ضعيف. وقد ضعف الحديث البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ٢٧) وابن حجر في "فتح الباري" (١٣/ ٩١). وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٣٤٠ - ٣٤١): رواه الطبراني وفيه سعيد بن محمد الوراق وهو متروك اهـ. وضعفه أيضًا الشيخ الألباني في "قصة المسيح الدجال ونزول عيسى ﷺ" (ص ٦٦). ↩︎
(٢) لم أقف على ترجمته. ↩︎
(٣) لعله عبيد الله بن لؤلؤ بن جعفر بن حمويه الساجي، وتقدم (ح: ١٤٠١). ↩︎
(٤) هو الصوفي، أحد المتهمين بالوضع. وتقدمت ترجمته في الحديث (١٤٠١). ↩︎
(٥) هو التستري أبو محمد الصوفي الزاهد (ت ٢٨٣ هـ) ترجم له أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/ ٣٩٩) رقم (٧٥٠) والذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٣٣٠) وقال أبو نعيم: أحد من سمع الكثير وحصل المسانيد يرجع إلى = ↩︎