Printed page ٤/ ٢٣٠
نا الربيع بن محمد اللاذِقي (١) (٢) ، نا موسى بن محمد (٣) ، نا المنكدر بن محمد بن المنكدر (٤) عن أبيه، عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "الحجامة يوم الأحد شفاءٌ" (٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= (٤/ ٢٨٧) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(١) في (ي) و (م): الادمي. ↩︎
(٢) هو أبو الفضل الكندي (من الحادية عشرة)، لا بأس به (التقريب ص ١٥٨). ↩︎
(٣) هو أبو الطاهر موسى بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوي المقدسي، متهم. ↩︎
(٤) هو القرشي التيمي المدني (ت ١٨٠ هـ)، لين الحدث (التقريب ص ٥٠٤). ↩︎
(٥) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم ٢٨١٥٤) وهو بهذا الإسناد ضعيف جدًا أو موضوع آفته موسى بن محمد بن عطاء وهو كان يضع الحديث وقد كذبه أبو زرعة وأبو حاتم وقيه أيضًا المنكدر بن محمد بن المنكدر وهو لين الحديث. وقد أشار إلى بطلان الحديث الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٢٦٣) فقال: أحاديث تعيين وقت الحجامة باطلة اهـ. وقال الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٨/ ١٨) رقم (٣٥١٨): ضعيف جدًا اهـ. والحديث عزاه أيضًا السيوطي في "الجامع الصغير" (رقم ٢٧٥٩ - ضعيف الجامع الصغير) والمتقي الهندي في "كنز العمال" في موضع آخر (رقم ٢٨١١٢) إلى عبد الملك بن حبيب في "الطب النبوي" عن عبد الكريم الحضرمي معضلا وهذا الإسناد ضعيف لكونه معضلا وعبد الملك بن حبيب هذا هو القرطبي = ↩︎