٣/ ٤٧٨

الفرج، حدثنا أبو طالب هاشم بن الوليد الهروي، حدثنا كنانة بن جبلة (١)، عن رجاء بن حيوة، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ، لم يرفعه.

وقال أبو نعيم (٢): حدثنا محمد بن أحمد، حدثنا محمد بن موسى

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= العمي متروك الحديث أيضًا. اهـ.
وزاد ابن عراق في تنزيه الشريعة: ووالده - أي زيد العمي - مختلف فيه، والحسن لم يدرك معاذًا. اهـ.
فلم يثبت هذا الحديث مرفوعًا ولا موقوفًا. قال ابن عبد البر: وروي ناه من طرق شتى موقوفًا. اهـ.
وسيأتي الكلام على الطرق الموقوفة في الروايات الآتية.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨/ ١٦١، المجروحين لابن حبان ٢/ ٢٥٠، الضعفاء الكبير للعقيلي ٤/ ١٦٩، الترغيب والترهيب للمنذري ١/ ٩٦، التقييد والإيضاح للعراقي صـ ٤٦، تنزيه الشريعة لابن عراق ١/ ٢٨١ - ٢٨٢]

(١) كنانة بن جبلة، من أهل هراة، كان يسكن بوشنج، روى عن إبراهيم بن طهمان، روى عنه العراقيون وأهل بلده. قال ابن معين: كذاب خبيث. وقال عثمان الدارمي: هو قريب مما قال يحيى، هو خبيث الحديث. وقال الجوزجاني: ضعيف الأمر جدًا.
[تاريخ ابن معين برواية الدارمي صـ ١٩٦ (٧١٧)، أحوال الرجال للجوزجاني صـ ٣٤٧ (٣٨٢)، الضعفاء الكبير للعقيلي ٤/ ١١ (قول عثمان)] ↩︎

(٢) لم أقف عليه في كتب أبي نعيم الأصبهاني الموجودة، وقد أخرجه في حلية = ↩︎