زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

٣/ ١٢

٨٨١ - قال: أخبرنا عبدوس، أخبرنا محمَّد بن عيسى، أخبرنا

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= (١٢٩٥)، وابن الجوزي في الموضوعات ١/ ١٩٧ (٢٨٤) كلاهما من طريق المعارك بن عباد وهو بلفظ: "إن من تمام إيمان العبد أن يستثني فيه" أي في الإيمان.
قال ابن الجوزي في الموضوعات بعد أن أخرجه باللفظ الثاني: هذا حديث لا يصح. اهـ.
وقال الذهبي في ترتيب الموضوعات: معارك وشيخه واهيان.
وأورده الذهبي في الميزان ٤/ ١٣٣ باللفظ الأوّل في ترجمة المعارك بن عباد ثمَّ قال: هذا حديث باطل قد يحتج به الأزارقة الذين لو قيل لأحدهم: أنت مسيلمة الكذاب لقال: إن شاء الله.
وتعقب كلامه السيوطي في اللآلي المصنوعة ١/ ٤٥ فقال: وهذا الحديث غير الذي أورده المؤلف - أي الذي أورده ابن الجوزي باللفظ الثاني -، والآفة فيه من داود فإنَّه وضاع، وقد أخرجه الديلمي في مسند الفردوس من طريقه والله أعلم. اهـ.
ففرق السيوطي بين اللفظين، الاستثناء في كل حديث والاستثناء في الإيمان، وذكر بأن الحديث باللفظ الثاني استدل به الجوزقاني على بطلان ثلاثة أحاديث في ذم الاستثناء، وأشار إلى أنَّه اقتصر بعد إخراج الحديث على قوله: هذا حديث غريب.
ووافقه ابن عراق في تنزيه الشريعة ١/ ١٥٤ حيث أورد الحديث باللفظ الأوّل في الفصل الثالث ثمَّ قال: وهذا غير الحديث المتعقب السابق في =