زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

٢/ ٦٣٧

على الخلود من أجل التوحيد وصورهم على النار من أجل السجود" (١).

٧٩٤ - قال: أخبرنا الحداد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا أحمد بن إبراهيم المؤدب الكيال (٢) حدثنا موسى بن شعيب السمرقندي (٣) حدثنا محمد بن سهيل حدثنا أبو مقاتل السمرقندي (٤) حدثنا أبو سهل [هو حسام بن مِصَكّ] (٥)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) حديث منكر فيه محمد بن حمير وأبو فاطمة وفيه مجاهيل، أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في تفسير ابن كثير (٤/ ٤٤٤) والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (٢/ ٦٦٧) والخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/ ١٥٦) وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٥٦٧ و ١٥٦٨) من طريق أبي فاطمة به.
وكلهم أخرجوه من مسند الحسين بن علي لا من مسند علي ﵄ كما هو هنا فلعله سبق قلم من الحافظ ابن حجررحمه الله.
قال الدارقطني: "اليمان بن يزيد مجهول ومسكين أبو فاطمة ضعيف ومحمد بن حمير هذا لا أعرفه إلا في هذا الحديث وهو حديث منكر". ↩︎

(٢) أحمد بن إبراهيم أبو عبد الله الكيال المؤدب. مات سنة أربع وأربعين وثلاثمائة. لم يذكره أبو نعيم بتعديل ولا تجريح. (أخبار أصبهان ٢/ ٣٦٠) ↩︎

(٣) هو وشيخه لم أقف لهما على ترجمة. ↩︎

(٤) حفص بن سلم أبو مقاتل السمرقندي. كذبه ابن مهدي ووكيع. وقال السليماني: في عداد من يضع الحديث. وقال الحاكم والنقاش: حدث بأحاديث موضوعة. وقال الذهبي: أحد التلفى. (الجرح والتعديل ٣/ ١٧٤ ميزان الاعتدال ٤/ ٥٧٧ لسان الميزان ٣/ ٢٢٥) ↩︎

(٥) خرج له الحافظ في الحاشية وانطمس والمثبت من (ي) و (م) إلا أن تصويب = ↩︎