Printed page ٣٦
عن أبي هُريرة ﵁، عن النَّبيِّ ﷺ بذلك (١) .
(٨) - حَدَّثَنا عبدُ الله بنُ سُليمان بنِ الأشعثِ، قال: ثَنَا أحمدُ بنُ سعيدٍ الهَمْدانيُّ، قال: أبنا ابنُ وَهْبٍ، قال: أخبرني هشامُ بنُ سعدٍ، عن زيدِ بنِ أسلم، عن عطاء بنِ يَسار،
عن أبي هُريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: «لَمَّا أنْ خَلَقَ اللهُ ﷿ آدمَ مَسَحَ على ظَهْرِهِ، فسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ (*) يكون (٢) إلى يوم القيامة، فعَرضَهم على آدمَ، فرأى (٣) في وَجْهِ رَجُلٍ (٤) منهم وَبِيصاً (٥) من نُور، ورأى رَجُلاً منهم له وَبيصٌ* فأعجَبَهُ، فقال: مَنْ هذا يا رَبِّ؟
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) قال ابنُ القيم: «فموسى -صلوات الله وسلامه عليه- أعرفُ بالله وأسمائه وصفاتِه من أن يلومَ على ذَنْبٍ قد تاب منه فاعِلُه؛ واجتباه ربُّهُ بعده وهداه واصطفاه.↩︎
(٢) كذا في (ظ) و (هـ)، ولم تُعجم بالأصل. ↩︎
(٣) في الأصل: «فرات»، والمثبت من (ظ) و (هـ). ↩︎
(٤) كذا في المخطوطات الثلاث. وجاء في «كتاب القدر» للفِريابي ومسند أبي يعلى: «في وجه كلِّ رَجُلٍ» وقد روياه من طريق ابن وهبٍ كما سيأتي. ↩︎
(٥) في الأصل: «وبيص»، والمثبت من (ظ) و (هـ).↩︎