الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

يا خيرَ طِفل ومولودٍ ومُنتخَب … في العالمينَ إذا ما حَصَلَ البِشْرُ

إنْ لم تَدَارَكُهُمُ نَعْماءُ (١) تَنْشُرُها … يا أرجَح الناسِ حِلْمًا حينَ يُخْتَبرُ

امنُن على نِسوة قد كُنتَ تَرْضَعُها … إذ فُوكَ يَمْلَؤُه مِن مَحْضِها الدّررُ

إذ كنْت طِفلا صغيرًا كنْتَ تَرْضَعُها (٢) … وإِذْ يَزِينُك ما تأتي وما تَذَرُ

لا تَجَعَلَنَّا كَمَن شَالَتْ نَعَامَتُه (٣) … واستَبْقِ مِنَّا فإنَّا مَعْشَرٌ زُهُرُ

يا خيرَ مَن مَرَحَتْ كُمْتُ (٤) الجِيادِ به … عندَ الهِياجِ إذا ما استوقدَ الشَّرَرُ

إِنَّا لَنَشْكُرُ آلاءً وإِنْ كُفِرَتْ … وعندَنا بعد هذا اليوم مُدَّخَرُ

إِنَّا نُؤَمِّلُ عَفْوًا مِنكَ تُلْبِسُه … هذِي (٥) البَرِيَّةَ إِذْ تَعْفُو وتَنْتَصِرُ

فاغْفِرْ (٦) عَفَا اللهُ عَمَّا أَنتَ رَاهِبُهُ … يومَ القيامةِ إِذْ يُهْدَى لك الظَّفَرُ

فقال رسولُ اللهِ ﷺ: "أمَّا ما كان لي ولبنِي عبدِ المُطَّلِبِ فهو لكم"، وقال المهاجرون كذلك، وقالَتِ الأنصارُ كذلك، وأبَى الأَقرَعُ ابنُ حابسٍ، وبنو تميم، وعُيينةُ بنُ حِصنٍ، وبنو فَزارَةَ، فقال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "أمَّا مَن تَمَسَّكَ مِنكم بحقِّه من هذا السَّبْي فَلَه بكل إنسانٍ سِتُّ فرائضَ مِن أَوَّلِ سَبْيِ نُصِيبُه"، فرَدُّوا على الناس أبناءَهم ونساءَهم.

اختصَرْتُ هذا الحديث، وفيه طولٌ: أخبرنا به من أوَّلِه إلى آخره