الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

الكلبيِّ (١)، وقالوا: آخَى رسولُ اللهِ ﷺ بينَ الحُتاتِ وبينَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، فماتَ الحُتَاتُ عندَ معاويةَ في خلافتِه، فَوَرِثَه بتلك الأُخُوَّةِ، فقال الفرزدقُ في ذلك لمعاويةَ:

أبوكَ وعَمِّي يا مُعَاوِيَ أَوْرَثَا … تُرَاثًا فَيَحْتَازُ التَّرَاثَ أقاربُهْ

فما بالُ ميراثِ الحُتاتِ أَكَلتَه … ومِيراثُ صخرٍ جامِدٌ لك ذَائِبُهْ

قال ابنُ هشامٍ: وهذانِ البيتانِ في أبياتٍ له.

والحُتاتُ بنُ يزيدَ هذا هو القائلُ (٢):

لَعَمْرُ أَبِيكَ فَلَا تَكْذِبَنْ … لقد ذهَب الخيرُ إِلَّا قليلًا

لقد فُتِنَ الناسُ في دينِهم … وخَلَّى ابنُ عَفَّانَ شَرًّا طَوِيلا

وأولُ هذه الأبياتِ:

نَأَتْكَ أُمَامةُ نَأْيًا مُحِيلًا … وأَعْقَبَكَ الشَّوقُ حُزْنًا دَخِيلَا (٣)

وحالَ أبو حَسَنٍ دونَها … فما تَسْتَطِيعُ إليها سَبِيلا

لَعَمْرُ أبيك .......... … ......................