تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
ذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
٥٧٠٤ - [بخ د ت س]: كَلدة (١) بن الحَنْبَل. ويقال: ابن عبد الله بن الحنبل،
ويقال: ابن مليك أخو عبد الرحمن بن الحنبل وهما من اليمن.
وكان كلدة أخا صفوان بن أمية لأمه. وقال الواقدي: كان الحنبل من
سودان مكة وقيل: أسلم بإسلام صفوان بن أمية. وقال مصعب الزبيري: كلدة
وعبد الرحمن من مسلمة الفتح فقتل عبد الرحمن مع عليّ بصفين.
روى كَلدة عن: النبي ﷺ: "وكان بعثه صفوان بلبن وجداية وضَغَابيس،
وكان النبي ﷺ بأعلى الوادي فدخلت فلم أستأذن ولم أُسلّم. فقال: أخرج
فقل: السلام عليكم، أأدخل؟ " (٢).
روى [عنه] (٣): أمية بن صفوان بن أمية، وعمرو بن عبد الله بن صفوان
ابن أمية.
الضَّغَابيس: بقلة بالبادية.
٥٧٠٥ - د: كُلَيب (٤) بن (ذُهل) (٥) الحضرمي مصري.
عن: عبيد بن جبر.
وعنه: [يزيد] (٦) بن أبي حبيب.
وفي ثقات ابن حبان، له حديث واحد.
٥٧٠٦ - [ي ٤]: كُلَيب (٧) بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي.
عن: أبيه، وعمر، وعلي، وأبي موسى، و (أبي هريرة) (٨) وسعد،
ووائل بن حجر، وجماعة.
وعنه: ابنه عاصم، وإبراهيم بن مهاجر.