إيضاح الوقف والابتداء

(ثم أبلغه مأمنه) [٦] حسن.

ومثله: (إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام) [٧].

(لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة) [٨].

(فصدوا عن سبيله) [٩].

(فإخوانكم في الدين) [١١] وقف تام.

(وهم بدؤوكم أول مرة) [١٣] وقف حسن. وقال السجستاني: الوقف على (أتخشونهم). قال أبو بكر وليس كذلك لأن قوله تعالى: (فالله أحق أن تخشوه) منعقد بـ «الخشية» الأولى.

(ويذهب غيظ قلوبهم) [١٥] وقف حسن ثم تبتدئ: (ويتوب الله) بالرفع، وكان الأعرج وابن أبي إسحاق يقرآن: (ويتوب الله) بالنصب، فعلى مذهبهما لا يوقف على (ويذهب غيظ قلوبهم) لأن (ويتوب) منصوب على