إيضاح الوقف والابتداء

خزي). (ولهم في الآخرة عذاب عظيم) حسن ثم تبتدئ: (سماعون للكذب) على معنى: «هم سماعون للكذب». (أكالون للسحت) وقف حسن. ومثله: (أو أعرض عنهم).

(ثم يتولون من عبد ذلك) [٤٣].

(وكانوا عليه شهداء) [٤٤]، (واخشون)، (فهو كفارة له)، (أن النفس بالنفس والعين بالعين) [٤٥]. وروي عن النبي ﷺ، (والعين بالعين) بالرفع، وبها كان يقرأ الكسائي. فعلى هذا المذهب يحسن الوقف على (النفس) ثم تبتدئ: (والعين بالعين) فترفع العين بالباء الزائدة. وكانت العوام مجتمعة على نصب (والعين بالعين) على إضمار «أن». فعلى مذهبهم لا يحسن الوقف