١/ ٨٠

من فضلاء العصر، وعلماء وأدباء الدهر وشعرائه، رأيت ديوانه بخزانة كتب الرصد (١) سنة ثلاث وستين [وستمائة] وكان يتشيع، وله في مدح أهل

Footnotes are the editor's words, not the author's.

- المسفرة عن الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ٦٤٤ هـ ودفن في صبيحتها يوم الخميس بعد صلاة الظهر بسفح قاسيون» اهـ وله ترجمة في بغية الوعاة للسيوطي «ص ١٥١» و «شذرات الذهب ٥: ٢٢٩» ومن تآليفه «المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي» وفيه البيان عن أوهام ابن جني والواحدي وأبي العلاء والتبريزي والكندي، وقد صوّرته الادارة الثقافية في الجامعة العربية من نسخة محفوظة بمكتبة «فيض الله» في استانبول برقم ١٧٤٨ وعدة ورقة ٣٧٨ ورقة وفيه نقصان. الأول ص ٥١٦ من «فهرس المخطوطات المصورة» لمعهد إحياء المخطوطات العربية. وله مختصر الأنساب. وله في كتاب «المحاضرات والمحاورات» للسيوطي، شعر «نسخة مكتبة الأوقاف الورقة ٥١ - ٥٢» (الفهرست ص ١٦٧) وعزّ الدين المهلبي هذا ممن انتخب تراجمهم الاستاذ محمد رضا الشبيبي في رسالته المسماة «مؤرخ العراق ابن الفوطي» - كما جاء في ص ٧ منها - ولكنه ألصق ترجمة عزّ الدين المهلبي بعز الدين مظفر بن الحسن الشيرازي المرشح للوزارة، فتأمل ذلك). وانظر لترجمته أيضا سير أعلام النبلاء ٢٢٢/ ٢٣، صلة التكملة للحسيني و ٤٠، تاريخ الإسلام للذهبي، العبر، الوافي بالوفيات ٢٠١/ ٧ نقلا عن ابن النجّار، البلغة في تاريخ أئمّة اللغة للفيروزآبادي ٤٨، أعيان الشيعة ١٨٤/ ٩. قال عنه الذهبي في السير: كبير الرافضة النحوي العلاّمة ... أخذ التشيّع بالحلّة ... (يستدرك عليه «عز الشرف أحمد بن علي بن أبي عبد الله أحمد - ابن موسى الأبرش بن محمد بن موسى بن ابراهيم المرتضى بن علي بن موسى بن جعفر العلوي الموسوي» ذكره ابن عنبة في «عمدة الطالب في أنساب أبي طالب ص ١٨٧ طبعة الهند ١٣١٨ هـ» وقال: ولأحمد محمد ومقلد وأبو تراب وأبو الحسن موسى بن أحمد له ذيل قصير).
(١) (أراد به الرصد الذي أنشأه نصير الدين محمد الطوسي بمراغة سنة «٦٥٧ هـ» -