شرح مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية

[النوع الأول: ما يرجع إلى النقل]

• المنقول منه ما يمكن معرفة الصحيح منه ومنه ما لا يمكن
• الأصل فيما لا يمكن معرفة صحيحه أنه مما لا فائدة فيه
• أمثلة لما لا فائدة فيه
• المبهم قد يكون منقولا نقلا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم
• الموقف من أخبار بني إسرائيل
• الموقف من نقل الإسرائيليات عن التابعين والصحابة
• ما يحتاج إليه من المنقول موجود كثيرا
• مقولة الإمام أحمد في أسانيد التفسير
• أعلم الأمصار بالمغازي أهل المدينة فأهل الشام
• أعلم الأمصار بالتفسير أهل مكة، فالكوفة، فالمدينة
• حكم المراسيل متعددة الطرق الخالية من المواطأة في التفسير وغيره
• اعتضاد الطرق بعضها ببعض وإن لم تكن قوية بمفردها
• فائدة معرفة كيفية التعامل مع الطرق المتعددة من المراسيل
• حفاظ الأمة من علماء السلف إنما يخاف عليهم الغلط أو النسيان
• الحديث الطويل المروي من وجهين مختلفين يمتنع أن يكون غلطا أو كذبا
• قد يقع الغلط في بعض التفاصيل دون أصل القصة كقصة بيع جابر جملة للنبي صلى الله عليه وسلم
• خبر الواحد إذا تلقته الأمة بالقبول تصديقا له أو عملا به فإنه يوجب العلم
• العبرة بإجماع أهل الحديث في قبول خبر الواحد
• الانتفاع بالمراسيل وغيرها للشواهد والاعتبار
• علماء الحديث قد يضعفون حديث الثقة الصدوق لوقوعه في الغلط
• أقسام الناس في تعاملهم مع الحديث الصحيح
• الحديث عليه أدلة يعلم بها صحته من كذبه
• من الموضوعات فضائل كل سورة
• تقويم الثعلبي
• تقويم الواحدي
• تقويم البغوي
• بعض الموضوعات في كتب التفسير