التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين

لَناموا فَما إن من حَدِيث ولا صَالِي

وأما نَعِيْم الرّجل فهي حكاية شاذَّة، والوجه فيها أن أصلَ ((نعم)) نَعِمَ بكسر العَين فأشبع الكسرة فنشأت الياءُ، وله نظائر كقولهم: ((الدّراهيم)) و ((والصّياريف)) و ((مُنتزاح)) و ((أدنوا فأنظروا)). أي منتزح وأنظر، والله أعلم بالصّواب.