التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين

يُجزى الجَزاء قوماً، ومن السَّماع قولُ جَريرٍ:

فَلو ولدت قُفَيرةُ جروَ كلبٍ ... لَسُبَّ بذلِكَ الكَلْبَ الكِلاَبا

أي سُبَّ السَبُّ.

أمَّا القياسُ فهو أن المَصدر اسم يصلُ الفِعلُ إليه بِنَفْسِهِ فجازَت إقامَتُهُ مقامَ الفاعِل كالمَفعول به الصَّحيح.

والجوابُ: أمَّا قراءةُ حفصٍ فعنها ثلاثةُ أَجوبةٍ: