١/ ١٤

(١/ ١٩٨) وما يحترز به عن الأوّل (١): علم المعانى.

وما يحترز به عن التعقيد المعنوىّ: علم البيان.

وما يعرف به وجوه التحسين: علم البديع.

وكثير (٢) يسمّى الجميع: علم البيان.

وبعضهم يسمّى الأول: علم المعانى، والأخيرين: علم البيان، والثلاثة:

علم البديع.

***