Contents

توضيح الأحكام من بلوغ المرام

Subsections

القواعد الكلية غير الكبرى

القاعدة الأولى: (إعمال الكلام أولى من إهماله)
القاعدة الثانية: (إذا تعذرت الحقيقة يصار إلى المجاز)
القاعدة الثالثة: (المطلق يجري على إطلاقه ما لم يقم دليل التقييد نصا أو دلالة)
القاعدة الرابعة: (التأسيس أولى من التأكيد)
القاعدة الخامسه: (إذا تعذر الأصل يصار إلى البدل)
القاعدة السادسة: (التصرف في أمور الرعية منوط بالمصلحة)
القاعدة السابعة: (المرء مؤاخذ بإقراره)
القاعدة الثامنة: (الجواز الشرعي ينافي الضمان)
القاعدة التاسعة: (اليد الأمينة لا تضمن إلا بالتعدي أو التفريط)
القاعدة العاشرة: (الخراج بالضمان)
القاعدة الحادية عشرة: (على اليد ما أخذت حتى تؤديه)
القاعدة الثانية عشرة: (لا مساغ للاجتهاد في مورد النص)
القاعدة الثالثة عشرة: (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب)
القاعدة الرابعة عشرة: (من استعجل شيئا قبل أوانه، عوقب بحرمانه)
القاعدة الخامسة عشرة: (ما ثبت بالشرع مقدم على ما ثبت بالشرط)
القاعدة السادسة عشرة: (إذا عاد التحريم إلى نفس العبادة أفسدها، وإن عاد إلى أمر خارج عنها لم تفسد)
القاعدة السابعة عشرة: (الأصل براءة الذمة)
القاعدة الثامنة عشرة: (الأصل بقاء ما كان على ما كان)
القاعدة التاسعة عشرة: (البينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه)
القاعدة العشرون: (إذا قويت القرينة، قدمت على الأصل)
القاعدة الحادية والعشرون: (الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا، والمسلمون على شروطهم إلا شرطا أحل حراما أو حرم حلالا)
القاعدة الثانية والعشرون: (الأصل في العبادات الحظر، فلا يشرع منها إلا ما شرعه الله ورسوله)
القاعدة الثالثة والعشرون: (الأصل في العادات الإباحة؛ فلا يمنع منها إلا ما حرمه الله ورسوله)
القاعدة الرابعة والعشرون: (الشارع لا يأمر إلا بما مصلحته خالصة أو راجحة، ولا ينهى إلا عما مفسدته خالصه أو راجحة)
القاعدة الخامسة والعشرون: (إذا تزاحمت المصالح، قدم أعلاها) و (إذا تزاحمت المفاسد، قدم أخفها)
القاعدة السادسة والعشرين: (الضرورات تبيح المحظورات)
القاعدة السابعة والعشرون: (درء المفاسد أولى من جلب المنافع)
القاعدة الثامنة والعشرون: (الحكم يدور مع علته وجودا وعدما)
القاعدة التاسعة والعشرون: (العبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا الألفاظ والمباني)
القاعدة الثلاثون: (الحدود تدرأ بالشبهات)
القاعدة الحادية والثلاثون: (الوجوب يتعلق بالاستطاعة؛ فلا واجب مع العجز، ولا محرم مع الضرورة)
Show subsections القاعدة الثانية والثلاثون: (الشريعة مبنية على أصلين: الإخلاص لله، والمتابعة للرسول ﷺ)

Back to the book