مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني
عبد الله بن المؤمل، سمعت عطاء بن أبي رباح، يحدث عن عبد الله بن عمرو، قال:
قال رسول الله ﷺ: يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس له لسان وشفتان، يشهد (١) لمن استلمه بالحق، وهو يمين الله ﷿ التي يصافح بها خلقه.
لم يروه عن عطاء عن ابن عمرو إلا عبد الله بن المؤمل.
[١٧٣٧] حدثنا إسماعيل، ثنا إبراهيبم بن العلاء الحمصي، نا إسماعيل بن عياش، ثنا الوليد بن عباد، عن خالد الحذاء، عن عطاء، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ: أشهدوا هذا الحجر خيرًا، فإنه يوم القيامة شافع مشفع، له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه.
لم يروه عن خالد إلا الوليد.
= * أحمد بن القاسم تقدم حديث ٢٤٤.
* عبد الله بن المؤمل ضعيف تقدم حديث ٢٧٩.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٣٤) وأخرجه -أيضًا- أحمد (الفتح الرباني ١٢/ ٢٧) عن سريج، ثنا عبد الله بن المؤمل بالإسناد المذكور دون قوله: يشهد لمن استلمه- إلى آخر الحديث.
وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٤٢): وفيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وقال يخطئ. وفيه كلام، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وأخرجه -أيضًا- الحاكم (١/ ٤٥٧) من طريق عبد الله بن المؤمل بالإسناد نحوه.
وقال الذهبي: عبد الله بن المؤمل واه.
[١٧٣٧] تراجم رجال الإسناد.
* إسماعيل هو ابن قيراط الدمشقي لم أجده.
* إبراهيم بن العلاء الحمصي مستقيم الحديث تقدم حديث ٥٥٩.
* إسماعيل بن عياش الحمصي صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم تقدم ح ١٧٥.
* الوليد بن عباد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: مجهول، وقد ساق له ابن عدي عدة أحاديث، وقال: لا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش. (اللسان ٦/ ٢٢٣، والميزان ٤/ ٣٤٠).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٦٨).
وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٤٢): وفيه الوليد بن عباد -وهو مجهول، وبقية رجاله ثقات. وأورده الشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير (١/ ٢٨٣) وقال: ضعيف.