شرح المفصل لابن يعيش

٢/ ١٩١

وقال [من الطويل]:

٣٩٢ - [فَهَلْ لكُمُ فيها إلَي فإنني ... بَصيرٌ] بمَا أَعْيَا النطاسِي حِذْيَمَا

أي: ابنُ هَوْبَرٍ وابنَ حِذْيَمِ.

* * *

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= العرب ٥/ ٢٤٨ (هبر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٢٧، والمقرب ١/ ٢١٤، ٢/ ٢٠٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥١.
اللغة: قضى نحبه: مات. ملتقى القوم: مكان التقائهم. هوبر: يزيد بن هوبر الحارثي.
الإعراب: "عشية": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة، متعلق ببيت سابق." فرّ": فعل ماض مبني على الفتح الظاهر. "الحارثيون": فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. "بعدما": "بعد" مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة، متعلق بالفعل "فرّ"، و"ما": مصدرية. "قضى": فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. والمصدر المؤول من "ما" والفعل "قضى" في محل جرّ بالإضافة."نحبه": مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة، والهاء: ضمر متصل مبني في محل جر بالإضافة. "في": حرف جر. "ملتقى": اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر، وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان بـ "قضى" "القوم": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "هوبر": فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
وجملة "فرّ الحارثيّون": في محل جر بالإضافة.
والشاهد فيه: حذف المضاف "ابن" وإقامة المضاف إليه "هوبر" مقامه. وهذا من الملبس؛ لأنه عن المحتمل أن السامع لا يعرف ابن هوبر هذا، وليس هناك قرينة تشير إلى ذلك.
٣٩٢ - التخريج: البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص ١١١؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣٧٠، ٣٧٢، ٣٧٣، ٣٧٦؛ وشرح شواهد الشافية ص ١١٦، ١١٧؛ ولسان العرب ٦/ ٢٣٢ (نطس)، ١٢/ ١١٩ (حذم)، ١٥/ ٤٣٦ (إلى)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٣٨، ١٣٢٧؛ والخصائص ٢/ ٤٥٣.
اللغة والمعنى: حِذْيَم: المراد به ابن حذيم، وهو رجل من تَيم الرباب كان أَطَبّ العرب. النطاسي: الخبير. الضمير في "فيها" لمعزى الشاعر التي كان قد غنمها من بني الحارث بن سدوس بن شيبان الذين يطالبهم الشاعر بردها مهددًا إياهم بمقدرته على أن ينتقم منهم، وعلى رَد معزاه.
الإعراب: "فهل": الفاء: استئنافية، و"هل": حرف استفهام. "لكم": جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، والتقدير: "هل لكم رغبة في رَدّ المعزى إليّ". "فيها": جار ومجرور متعلقان بالمصدر "رغبة" وهو المبتدأ المقدر المحذوف، وفي "فيها" حذف وإقامة المضاف إليه مقام المضاف والتقدير: "هل لكم رغبة في رَدها إلي" فحذف المضاف "رَد" وأبقى المضاف إليه، وهو "ها". "إلي": جار ومجرور متعلقان بالمصدر "رَد" المحذوف والمقدر. "فإنني": الفاء: استئنافية، و"إنني": حرف مشبه بالفعل، والنون: للوقاية، وياء المتكلم: اسم "إن" محله النصب. "بصير": خبر"إنّ" مرفوع. "بما": الباء: حرف جر، و"ما": اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالصفة المشبهة "بصير". "أعيا": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل ضمر مستتر تقديره: هو، يعود على "ما". "النطاسيَّ": مفعول به منصوب."حذيما": بدل من "النطاسي" منصوب مثله.
وجملة "هل لكم فيها إلي": استئنافية لا محل لها من الإعراب، وكذلك جملة "إنني بصير".=