٢/ ٤٦١

والبيهقي في البعث (١)، وبقي بن مخلد في ما روي في الحوض (٢) بأسانيدهم عن أبي سلام عن ثوبان به ... وهذا إسناد منقطع؛ لأن حديث أبي سلام (واسمه: ممطور الحبشي) عن ثوبان مرسل (٣)، وبينهما في الإسناد: أبو أسماء - كما مضى -.

٣٢٥ - [٣] عن ثوبان - مولى رسول اللّه ﷺ عن النبي ﷺ قال: (حَوضِي منْ عدنَ (٤) إلى عَمّانَ البَلقَاءِ (٥)، ماؤهُ أشدُّ بياضًا منَ اللَّبنِ،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) (ص/ ٩٧ - ٩٨) ورقمه / ١٤٨، ١٤٩. ↩︎

(٢) (ص/ ٧٢ - ٧٣) ورقمه / ١٩. ↩︎

(٣) انظر: جامع التحصيل (ص/ ٢٨٦) ت / ٧٩٧. ↩︎

(٤) بالتحريك، وآخره نون ... مدينة مشهورة باليمن على ساحل البحر. - انظر: معجم البلدان (٤/ ٨٩)، وفيض القدير (٣/ ٥٢٩). ↩︎

(٥) عَمّان - بفتح العين المهملة، وتشديد الميم، وآخره ألف ونون - وحكي فيه تخفيف الميم (عَمَان) - وكلاهما صحيح -، والأول أكثر ... بلد قديم في طرف الشام، من أرض البلقاء، تنسب إليها لقربها منها، وهي عاصمة المملكة الهاشمية الأردنية اليوم. - انظر: معجم ما استعجم (٣/ ٩٧٠)، ومعجم البلدان (٤/ ١٥١)، وشرح السنة (١٥/ ١٧٠)، والنهاية (باب: العين مع الميم) ٣/ ٣٠٤، والمعلومات (ص/ ١٨).
وذهب بعض أهل العلم إلى أن المرادة: بضم العين المهملة، وتخفيف الميم. قالوا: وهي قرية باليمن على ساحل البحر ... والأول هو الصحيح. - انظر: معجم البلدان (٤/ ١٥٠)، وفيض القدير (٣/ ٥٢٩).
وتعددت الروايات في قدر عرض الحوض من طرق عن النبي ﷺ، وفي بعضها: (حوضي مسيرة شهر)، وليس هذا موجبًا للاضطراب، لأنها روايات مختلفة، في مواطن مختلفة؛ ضربها النبي ﷺ في كل واحد منها مثلا لبعد أقطار الحوض، وسعته؛ للإعلام بعظم هذه المسافة. - انظر: صحيح البخاري (كتاب: الرقاق، باب: في الحوض) ١١/ ٤٧١، وشرح مسلم النووى على مسلم (١٥/ ٥٧ - ٥٨)، واعترض الحافظ على هذا = ↩︎