٢/ ٨٠

ومدلس، ولم يصرح بالتحديث، وفي الحديث ما يؤيد بدعته، فلا يصح شيء من هذا اللفظ - أو ما قبله - عن النبي ﷺ.

والوصاية بكتاب اللّه ﵎ ثابتة في حديث زيد بن أرقم - رضى الله عنه - وغيره، وتقدم شيء منها.

١٧٤ - [٥] عن علي - رضى الله عنه - قال: قال رسول اللّه ﷺ: (إِنِّي مقبوضٌ، وإنِّي تركتُ فيكمْ الثَّقَلينِ: كتابَ الله، وأهلَ بَيتى، وإنَّكم لنْ تضلِّوُا بعدَهُمَا).

هذا الحديث رواه: البزار أطول من هذا بإسناد ضعيف؛ فيه: الحارث الأعور، وسعّاد بن سليمان، وهما ضعيفان، الأول منهما متشيع. وفيه - أيضًا -: أبو إسحاق السبيعي، وهو مدلس لم يصرح بالتحديث. ومختلط، ولا يدرى متى سمع منه سعاد بن سليمان. وتقدمت دراسته في فضل من آمن برسول اللّه ﷺ، وصحبه (١).

وأضيف هنا أن للحديث طريقًا أخرى عن علي ﵁، ببعض لفظه، مختصرًا ... رواها: ابن أبي عاصم في السنة (٢)، والطحاوى في شرح مشكل الآثار (٣)، كلاهما من طرق عن أبي عامر العقدي عن كثير بن زيد عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عنه، ولفظه: (إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا، كتاب اللّه، سببه بيد اللّه وسببه بأيديكم، وأهل