٩/ ١٨٠

جلالة، وحفظًا لحديث قتادة، وسعيد في قتادة أثبتهما (١)، وقرن بالحسن البصري في الرواية عنه: العلاء بن زياد، وهي طريق أضبط.

والحديث رواه - أيضًا -: أبو نعيم في الحلية (٢) بسنده عن هشام عن (٣) قتادة عن أيمن عن عمران به، بنحوه ... وأيمن لم أعرفه، ترجم له البخاري في تأريخه الكبير (٤)، وذكر حديثًا لقتادة عنه عن أبي أمامة، ثم قال: (ولم يذكر قتادة سماعه من أيمن، ولا أيمن من أبي أمامة) اهـ. وله ترجمة مختصرة جدًّا - أيضًا - في كتاب الجرح والتعديل لعبد الرحمن بن أبي حاتم (٥).

وكذا في هذا الحديث، لم يذكر قتادة سماعه من أيمن، ولا أيمن من عمران بن حصين. وقتادة مدلس مكثر، لم يذكر سماعًا - أيضًا - في طرق الحديث المتقدمة عنه.

وأما حديث زر بن حبيش، فرواه: الإمام أحمد (٦) - واللفظ له - عن عفان (٧) وحسن بن موسى، وعن (٨) عبد الصمد، ورواه - أيضًا -: