٧/ ١٦١

التلخيص (١)، ولعله من أجل هذه الطريق صححه الألباني (٢)، وقد اختلف فيها على محمد بن عبد الوهاب - كما تقدم -.

وتقدم (٣) أن أبا حاتم أعلّ حديثًا رواه قيس بن أبي حازم عن سعد بأنه خطأ، وصوبه مرسلًا، لأن قيسًا لم يسمع من سعد، وهذا مثله ... فالأصح أن الحديث مرسل، وهو الّذي قدم الترمذي - كما مرّ -.

وللحديث طريق أخرى عن إسماعيل بن أبي خالد ... رواها: الحاكم في المستدرك (٤)، وأبو نعيم في الحلية (٥)، وفي المعرفة (٦)، وفي الفضائل (٧)، كلاهما من طريق العباس بن الفضل الأسفاطي عن إبراهيم بن يحيى الشجري عن أبيه عن موسى بن عقبة عنه به، بنحوه، مطولًا، موصولا. وخولف العباس بن الفضل في إسناده، خالفه: إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الترمذي، فرواه عن إبراهيم بن يحيى الشجري عن أبيه عن إسماعيل به - لم يذكر فيه موسى بن عقبة - ... رواه من طريقه: البغوي في شرح السنة (٨). وإبراهيم بن يحيى الشجري لين الحديث، يتلقن. وأبوه