٥/ ٣٤٥

والإمام أحمد (١)، وأبو يعلى (٢) من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (٣) عن محمد بن المنكدر عن جابر به ... إلا أنه ليس في رواية مسلم من هذا الوجه إلا فضل أم سلمة (الرميصاء) - رضى الله عنها -، بنحو لفظ حديث البخاري. وفي رواية أحمد في الموضع الأول والثالث: (من هذا يا جبريل)؟ سمى المسؤول، وفي الثاني: (فسمعت خشفا أمامي)، زاد: (يعني: صوتًا).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) (٢٣/ ٢٤٧) ورقمه / ١٥٠٠٢ عن هاشم بن القاسم، و (٢٣/ ٢٤٨) ورقمه / ١٥٠٠٣ عن أبى سعيد (هو: مولى بنى هاشم)، و (٢٣/ ٣٦٨) ورقمه / ١٥١٨٩ عن سريج (هو: ابن النعمان) ثلاثتهم عن عبد العزيز به، بنحوه. ↩︎

(٢) (٤/ ٥١) ورقمه / ٢٠٦٤ عن صالح بن مالك عن عبد العزيز به، بنحوه. ومن طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (٦/ ١١٩) بسنده عنه به. وابن مالك ترجم له ابن أبى حاتم في الجرح والتعديل (٤/ ٤١٦) ت / ١٨٢٧، وقال: (روى عنه أبو زرعة)، ولم يذكر غيره، كما لم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلًا؛ فحديثه ضعيف من هذا الوجه. ↩︎

(٣) بفتح الميم، وكسر الجيم، وضم الشين المعجمة، وفي آخرها النون. - الأنساب (٥/ ١٥٦).
والحديث من طريق الماجشون رواه - أيضًا -: الطيالسى في مسنده (ص / ٢٣٨) ورقمه / ١٧١٩ - ومن طريقه: أبو نعيم في الحلية (١/ ١٥٠) -. ورواه الطالسى - أيضًا - (ص / ٢٣٨) ورقمه / ١٧١٥ - وفيه فضل عمر وحده)، وعبد الله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل لأبيه (١/ ٣٢٧) ورقمه / ٤٦٠، والنسائى في السنن الكبرى (٥/ ٤٠) ورقمه / ٨١٢٤، و (٥/ ٤١) ورقمه / ٨٣٨٥ - وهو في الفضائل (ص / ٦٥) ورقمه / ٢٣، و (ص / ١٣١) ورقمه / ١٣١، و (ص / ٢١٣) ورقمه / ٢٧٩ - ، وأبو نعيم في الحلية (١/ ٥٧)، والبيهقى في البعث (ص / ١٢٥ - ١٢٦) ورقمه / ٢٠٧ مطولًا، ومختصرا. ↩︎