٥/ ٣١٧

الصديق (١) بسنديهما عن إسماعيل بن يحيى البغدادى عن أبي سنان عن الضحاك عن نزال بن سبرة عن علي - وسألناه عن أبي بكر - فقال: (امرؤ سماه الله الصديق على لسان جبريل، ومحمد - صلى الله عليهما -)، واللفظ لأبي نعيم، ونحوه للعشاري، وزاد فيه لفظا ... وإسماعيل بن يحيى هو: ابن عبيد الله، مجمع على تركه، متهم بوضع الحديث - وتقدم -.

وجاء الحديث من غير طريقه، فقد رواه: اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٢)، والحاكم في المستدرك (٣) من طرق عن هلال بن العلاء الرقى عن أبيه عن إسحاق بن يوسف عن أبي سنان به، وسكت الحاكم عنه، وتعقبه الذهبي في التلخيص (٤) بأن هلاء بن العلاء منكر الحديث. وهلال يروي هذا عن أبيه، قال فيه أبو حاتم: (منكر الحديث)، وقال ابن حجر: (فيه لين) - وتقدم -. وممن يكنى بأبي سنان، ويروي عن الضحاك - وهو: ابن مزاحم الهلالي -: سعيد بن سنان، وضرار بن مرة (٥)، ولم يتميز عندي أيهما هو.

وللحديث طريق أخرى عن علي، رواها: ابن الأثير (٦) بسنده عن دلهم بن يزيد الموصلى عن العوام بن حوشب عن عمر بن إبراهيم الهاشمى عن