٣/ ٢٧١

به ... وفي إسناده: يونس، وهو: ابن بكير، قال ابن حجر: (صدوق يخطئ) - وتقدم -، وتابعه: أحمد بن خالد الوهني عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (١)، والبيهقي في الشعب (٢)، والوهبي: صدوق - كما مرّ -.

وجاء الحديث - أيضًا - من طريق وثيمة بن موسى عن سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق به، رواه: العقيلى في الضعفاء (٣) بسنده عن وثيمة بن موسى عن سلمة بن الفضل به. ووثيمة يضع الحديث (٤) ... وفيه: (ابن إسحاق عن الزهري وعن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعروة بن الزبير عن عائشة). ثم ساقه (٥) بسنده عن سلمة بن شبيب عن حفص، وعن عمار بن الحسن عن سلمة بن الفضل، كلاهما عن ابن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عروة عن عائشة، وقال: (ولم يذكر الزهري، ولا عبيد الله ... وليس للحديث أصل من حديث الزهري أصل) اهـ، وابن إسحاق لم يصرح بالتحديث. والراوي عنه ضعيف - كما تقدم -، ولكن روايته عن ابن إسحاق لا بأس بها، قال ابن معين (٦): (سمعت جريرًا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفضل) اهـ.