التجريد على التنقيح

وجَزَم المزِّيُّ (١) بأنه بالتخفيف.

قوله فِي "باب مَنْ بَدَأ بالحِلَاب" (٢): (واعلم أنَّ أحاديث هذا الباب. . .). إلَى أن قال: (وَحَمَل البخاري. . . .) (٣) إلَى آخره.

هذا كلام المُهَلَّب. [١٥٧/ ب]

قوله فِي "ثم تنحى من مقامه" (٤): (ولا يخالف فيه أحد) (٥).

بل نقله ابن المنذر عن الليث ورواية (٦) عن مالك.

قوله فِي (قال أبو عبد الله: الغسل أحوط" (٧): (وقال السفاقسي. . .) (٨) إلَى آخره.

لم يقل السفاقسي، وقيل: إنه الوجه.

قوله فِي "وإنّما بيناه لاختلافهم": (هذا منه ميل لمذهب داود) (٩).

ليس فِي كلامه تصريح بذلك، بل عند التأمل يظهر خلاف ذلك.

قوله فِي "الحيض": "فأخذت ثياب حيضتي" (١٠) (بكسر الحاء) (١١).

رجح القرطبي فتح الحاء قال: لأن المراد دم الحيض.