١٦/ ٣٨

وَنَكَّبَ عَنْ ذِكْر العَوَاقِبِ جَانِبًا (١)

[على اللزوم] (٢).

وقال الطُّهَوي (٣):

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) هذا عجز بيت لابن ناشب، وصدره:
إذا هم ألقى بين عينيه عزمه
وهو من أبيات قالها سعد وكان أصاب دمًا، فهدم بلال بن أبي بردة داره بالبصرة وحرَّقها، وقيل: إن الحجاج هو الذي هدم داره. ويقال: إن سعدًا قُتل له حميم، وإنَّه أوْعَده بلال بهدم داره إن طالب بثأره، فقال:
سَأغْسلُ عَنِّي العارَ بالسَّيف جالبا ... عليَّ قضاء الله ما كان جالبا
وأذهل عن داري وأجعل هدمها ... لعرضي من باقي المذَمَّة حاجبا
الأبيات .....
والبيت في "الشعر والشعراء" لابن قتيبة ص ٤٦٤، "الزهرة" لابن داود ٢/ ٢١١ "الحماسة" لأبي تمام ١/ ٧٠، "الكامل" للمبرد ١/ ٢٠٦ وفيه "فأعرض" عوضًا من "فنكّب".
قال المرزوقي في "شرح الحماسة" ١/ ٧٣: قوله: "ألقى بين عينيه عزمه" أي جعله بمرأى منه لا يغفل عنه، وقد طابق في المعنى لما قابله قوله: "ألقى بين عينيه عزمه" بقوله: "نكّب عن ذكر العواقب جانبا" ...
وانتصب "جانبًا" على أنه ظرف، ونكَّب يكون بمعنى: تنكّب، والمعنى: أنه إذا هَمَّ بالشيء جعله نَصْب عينيه إلى أن ينفذ فيه ويخرج منه، ويصير في جانب من الفكر في العواقب.
ويجوز أن ينتصب "جانبًا" على المفعول، ويكون "نكّب" بمعنى: حَرَّف، والمراد انحرف عن ذكر العواقب وطوى كشحه دونه. اهـ
(٢) ساقط من (ظ)، (ع).
(٣) هو: أبو الغُول الطُّهَويّ، وهو من قوم من بني طُهَيَّة يقال لهم: بنو عبد شمس بن أبي سود، وأبو سود هو ابن مالك بن حنظلة التميمي، وأمّ أبي سود: طُهَيَّة بنت =