التفسير البسيط

وإذا بها وأبيك طيف جنون (١)

وقيل للغضب: طيف لأن عقل من استفزه يعزب حتى يصير في صورة المجنون الذي زال عقله) (٢).

وأما الطائف فيجوز أن يكون بمعنى: الطيف، مثل العافية والعاقبة، ونحو ذلك مما جاء المصدر فيه على فاعل وفاعلةٍ، قال الأعشى (٣):

وتصبح (٤) من غبِّ السرى وكأنما (٥) ... ألم بها من طائف الجن أولق

قال الفراء (٦) في هذه الآية: (الطائف والطيف سواء، وهو ما كان