شرح سنن أبي داود لابن رسلان

ومنهم من خفض كافرة على العطف وعلى هذِه القراءة تكون فئة الأولى بدل بعض من كل، فتحتاج إلى تقدير ضمير أي: فئة منهما كافرة (﴿تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾) تعالى (١) وأجاز الزمخشري النصب في فئة على الاختصاص (٢).

قال أبو حيان: وليس بجيد؛ لأن المنصوب الاختصاص (٣) لا يكون نكرة ولا مبهمًا (٤) (ببدر) أي: في غزوة بدر (﴿و﴾) ترتفع (﴿أُخْرَى﴾) على وجهي القطع إما على الابتداء وإما على الخبر ﴿كَافِرَةٌ﴾ وهم طائفة المشركين.

[٣٠٠٢] (حدثنا مصرف بن عمرو) الإيامي (حدثنا يونس) بن بكير (عن) (٥) محمد (بن إسحاق، حدثني مولى) محمد (لزيد بن ثابت) قال (حدثتني بنت محيصة، عن أبيها محيصة) بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد المثناة تحت المكسورة، ومنهم من سكنها وهو ابن مسعود بن كعب بن عامر (٦): (أن رسول الله ﷺ قال) بعد قتل كعب بن