شرح سنن أبي داود لابن رسلان

ممطور (١) فيها؛ لوجود الهاء في قوله مطيرة إذ لا يقال: ممطورة (٢) [فيها انتهى (٣). و (أو) في قوله (مطيرة) للتنويع لا للشك؛ لأن في "صحيح أبي عوانة": ليلة باردة] (٤)، أو ذات مطر أو ذات ريح (٥). ودل ذلك على (٦) أن [كلًّا من] (٧) الثلاثة عذر (٨) في التأخر عن الجماعة.

ونقل ابن بطال فيه الإجماع (٩)، لكن عند الشافعية أن الريح عذر في الليل فقط (١٠).

([أمر المنادي فنادى: ] (١١) الصَّلَاةُ بالنصب على الإغراء أي (١٢): دونكم الصلاة، أو على إسقاط حرف الجر تقديره بأن الصلاة كما تقدم (فِي الرِّحَالِ) كما تقدم.

[١٠٦١] (حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ) اليشكري شيخ البخاري (حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ) بن إبراهيم الأسدي (عَنْ أَيُّوبَ) بن أبي تميمة السختياني