١٥/ ٣٣٦

تخلو عن تلويث في تعاطي الأعمال، فغسل اليدين أقرب (١) للنظافة والنزاهة، وهذِه الأدلة (٢) كلها تدل على عدم الكراهة المنقولة عن سفيان الثوري (٣)، كما تقدم.

قال البيهقي: وكذلك كرهه قبل الطعام مالك بن أنس (٤). قال: وكذلك صاحبنا الشافعي استحب تركه، واستدل بحديث ابن عباس المتقدم (٥).

* * *