فقه العبادات على المذهب الحنبلي

التعزية:

حكمها:

-١ً- سنة لمسلم مصاب بمسلم سواء الصغير والكبير والنساء والرجال، إلا المرأة الشابة فلا يعزيها إلا محارمها دفعاً للفتنة، وكذا الصغير الذي لا يميز، لما روى ابن مسعود ﵁ أن النبي ﷺ قال: (من عزى مصاباً فله مثل أجره) (١) .

-٢ً- لا تجوز التعزية لأهل الذمة (على إحدى الروايتين) ، لما روى أبو هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا

لقيتم أحدهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيقه) (٢) ، وفي الرواية الأخرى جائز قياساً على جواز عيادة مريضهم، لما روى أنس بن مالك ﵁ (أن غلاماً يهودياً كان يخدم النبي ﷺ فمرض فأتاه النبي ﷺ يعوده فقعد عند رأسه فقال له: أسلم فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال: أطع أبا القاسم.

فأسلم فخرج النبي ﷺ وهو يقول: الحمد لله الذي أنقذه بي من النار) (٣) وقتها:

تجوز التعزية قبل الدفن لكن بعده أولى، ويستمر وقتها إلى ثلاثة أيام بلياليهن بعد الدفن ويكره لأهل المصيبة الجلوس لقبول العزاء سواء في المنزل أم في غيره.