صحيح البخاري - ط التأصيل

٩٤ - كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة

• ١ - باب قول النبي ﷺ: "بعثت بجوامع الكلم "
• ٢ - باب الاقتداء بسنن رسول الله ﷺ.
• ٣ - باب ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه
• ٤ - باب الاقتداء بأفعال النبي ﷺ
• ٥ - باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع
• ٦ - باب إثم من آوى محدثا
• ٧ - باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس
• ٨ - باب ما كان النبي ﷺ يسأل مما لم ينزل عليه الوحي فيقول: "لا أدري"، أو لم يجب حتى ينزل عليه الوحي، ولم يقل برأي ولا بقياس
• ٩ - باب تعليم النبي ﷺ أمته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس برأي ولا تمثيل
• ١٠ - باب قول النبي ﷺ: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق يقاتلون" وهم أهل العلم
• ١١ - باب قول الله تعالى: ﴿أو يلبسكم شيعا﴾
• ١٢ - باب من شبه أصلا معلوما بأصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم السائل
• ١٣ - باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما أنزل الله تعالى
• ١٤ - باب قول النبي ﷺ: "لتتبعن سنن من كان قبلكم"
• ١٥ - باب إثم من دعا إلى ضلالة أو سن سنة سيئة لقول الله تعالى: ﴿ومن أوزار الذين يضلونهم﴾ الآية
• ١٦ - باب ما ذكر النبي ﷺ وحض على اتفاق أهل العلم، وما أجمع عليه الحرمان مكة والمدينة، وما كان بها من مشاهد النبي ﷺ والمهاجرين والأنصار، ومصلى النبي ﷺ والمنبر والقبر
• ١٧ - باب قول الله تعالى: ﴿ليس لك من الأمر شيء﴾
• ١٨ - باب قوله تعالى: ﴿وكان الإنسان أكثر شيء جدلا﴾ وقوله تعالى: ﴿ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن﴾.
• ١٩ - باب قوله تعالى: ﴿وكذلك جعلناكم أمة وسطا﴾ وما أمر النبي ﷺ بلزوم الجماعة، وهم أهل العلم
• ٢٠ - باب إذا اجتهد العامل أو الحاكم فأخطأ - خلاف الرسول - من غير علم فحكمه مردود
• ٢١ - باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
• ٢٢ - باب الحجة على من قال: إن أحكام النبي ﷺ كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي ﷺ وأمور الإسلام
• ٢٣ - باب من رأى ترك النكير من النبي ﷺ حجة لا من غير الرسول
• ٢٤ - باب الأحكام التي تعرف بالدلائل وكيف معنى الدلالة وتفسيرها
• ٢٥ - باب قول النبي ﷺ: "لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء"
• ٢٦ - باب كراهية الخلاف
• ٢٧ - باب نهي النبي ﷺ على التحريم إلا ما تعرف إباحته
• ٢٨ - باب قول الله تعالى: ﴿وأمرهم شورى بينهم﴾، ﴿وشاورهم في الأمر﴾