تهذيب التهذيب - ط دبي

القرون - يعني: اسم أبيه -، فقلتُ: إنَّه وُجد بخطِّ ابن معين: اسمُ أبيه مَيمون، فأعجبه ذلك (١).

وقال النسائيّ: ليس بالقويّ، وقال مرةً: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

قلتُ: جزم النسائيُّ في الكنى (٣) بأنَّه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد (٤).

وقال (الحاكم أبو أحمد) (٥): ليس بالمتين عندهم، وأَسند عن وكيع أنَّه وَثَّقَه (٦).

وقال الدارقطني: بصريٌّ، يُعتبر به (٧).

وقال ابن عَدِيّ: ليس له كثيرُ حديثٍ، ولا أرى به بأسًا (٨) (٩).