المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

قَالَ مؤلف الكتاب: قلت [١] : وقد كان الزبير عم رسول الله ﷺ من أمهما أيضا [٢] ، لكن كفالة أبي طالب له لسبب فيه ثلاثة أقوال:

أحدها: وصية عَبْد المطلب لأبي طالب.

والثاني: أنهما اقترعا فخرجت القرعة لأبي طالب.

والثالث: أن رسول اللَّه ﷺ اختاره.

أَخْبَرَنَا محمد بْن أبي طاهر قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا ابن حيوية قال: أخبرنا ابن معروف قال: أَخْبَرَنَا الحارث بن أبي أسامة قال أخبرنا محمد بن سعد قال أخبرنا محمد بن عمر بن واقد وَقَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه، عَنِ الزُّهْرِيِّ قال:

وحدثني عبد الله بن جعفر بْن عبد الواحد بْن حمزة بْن عَبْد اللَّه قَالَ:

وَأَخْبَرَنَا هشام بْن الأعصم الأسلمي، عَنِ المنذر بْن جهم قَالَ:

وَحَدَّثَنَا معمر عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال:

وأخبرنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن أبي الحويرث قَالَ:

وَأَخْبَرَنَا ابن أبي سبرة، عن سلمان بن سحيم عن نافع بن جُبَيْرٍ- دَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي بَعْضٍ- قَالُوا: [٣] لما حضرت عَبْد المطلب الوفاة أوصى أبا طالب بحفظ رسول الله ﷺ وحياطته، ولما نزل [٤] بعَبْد المطلب الوفاة قَالَ لنسائه ابكينني، وأنا أسمع فبكته كل واحدة منهن بشعر، فلما تسمع قول أميمة وقد أمسك لسانه جعل يحرك رأسه- أي قد صدقت، وقد كنت كذلك- وهو قولها:

أعيني جودا بدمع درر ... عَلَى طيب الخيم والمعتصر