المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق
وَيَضْطَرِبُ.
وَسُئِلَ: مَنْ أَرْوَى عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ التَّيْمِيُّ [١] أَوْ عَاصِمٌ [٢] ؟
فَقَالَ: كَانَ عِنْدَ مُعْتَمِرٍ [٣] عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مِائَةٌ، وكتبت انا عن يحي بْنِ سَعِيدٍ مِنْهَا خَمْسِينَ.
وَسُئِلَ: أَيُّهُمَا أَصَحُّ حَدِيثًا حَمَّادٌ أَوْ أَبُو مَعْشَرٍ [٤] ؟ قَالَ: حَمَّادٌ أَصَحُّ حَدِيثًا مِنْ أَبِي مَعْشَرٍ.
وَسَمِعْتُ أَبَا عبد الله يقول: حكى فلان عن يحي [٥] أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو [٦] أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ سُهَيْلٍ [٧] . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي هَكَذَا.
وَسُئِلَ عَمَّا رَوَى مَعْمَرٌ [٨] عَنْ ثابت [٩] ؟ فقال: ما أحسن حديثه.
ثم قال: حماد بن سلمة أحب إلي ليس أحد فِي ثَابِتٍ مِثْلَ [١٠] حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ. قَالَ: كُنْتُ آتِيهِ فَأَقُولُ هَذَا قَاصٌّ فَأَقْلِبُ عَلَيْهِ الحديث فأقول كيف