أحاديث العقيدة المتوهم إشكالها في الصحيحين جمعا ودراسة

٢٥٩

٢ - حديث أبي أمامة ﵁ (١).

٣ - حديث أنس بن مالك ﵁ (٢)

٤ - حديث ميمونة ﵂ (٣).

٥ - حديث ابن عباس ﵁ (٤).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٨/ ٢٢١) ح (٧٨٨٠)، والبيهقي في الزهد (٢٧٣) ح (٧٠٢) كلاهما بدون قوله: (وما ترددت ... )، وسنده ضعيف جدًا، لأن فيه عثمان بن أبي العاتكه وعلي بن يزيد، وهما ضعيفان.
قال ابن رجب في جامع العلوم والحكم (٢/ ٣٣٢): "عثمان وعلي بن يزيد ضعيفان، قال أبو حاتم الرازي في هذا الحديث: هو منكر جدًا"، وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٤٨): فيه علي بن يزيد، وهو ضعيف.
وحكم الحافظ ابن حجر في الفتح (١١/ ٣٤٢) على سنده بالضعف. ↩︎

(٢) أخرجه البغوي في شرح السنة (٥/ ٢١ - ٢٣) من طريقين عن صدقة بن عبد الله، عن هشام الكتاني، عن أنس، وعزاه ابن حجر في الفتح (١١/ ٣٤٢) لأبي يعلى والبزار والطبراني، وسنده ضعيف، لضعف صدقة بن عبد الله، وكذا الراوي عن صدقة في كلا الطريقين ضعيف، وهما: عمر بن سعيد الدمشقي، وفي الطريق الآخر: الحسن بن يحيى الخشني، وهشام الكتاني الراوي عن أنس لا يعرف.
قال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٧٠): "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عمر بن سعيد أبو حفص الدمشقي وهو ضعيف"، وحكم ابن حجر في الفتح (١١/ ٣٤٢) على سنده بالضعف، وقال الألباني في السلسلة الصحيحة (٤/ ١٨٩): "إسناده ضعيف، مسلسل بالعلل"، وانظر: جامع العلوم والحكم (٢/ ٣٣٣). ↩︎

(٣) أخرجه أبو يعلى في مسنده (١٢٥٢٠) ح (٧٠٨٧)، وسنده ضعيف جدًا، لأن فيه يوسف بن خالد السمتي، قال فيه ابن معين: ضعيف، وقال أيضًا: كذاب خبيث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، وقال ابن عدي: أجمع على كذبه أهل بلده. [انظر: الكامل لابن عدي (٧/ ٢٦١٦)، وتهذيب التهذيب (١١/ ٣٥٩)].
قال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٧٠): "رواه أبو يعلى، وفيه يوسف بن خالد السمتي، وهو كذاب".
وقال الألباني في السلسلة الصحيحة (٤/ ١٩٠): "هذا إسناد ضعيف جدًا". ↩︎

(٤) أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ١١٣) ح (١٢٧١٩)، وضعفه ابن رجب في جامع = ↩︎