تاريخ الإسلام - ت تدمري

١٠/ ١٧٠

الفراهيديّ [١] ،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

[ () ] و ٦/ ٢٦٧، والاشتقاق لابن دريد (انظر الفهرس) ، والجمهرة له ٣/ ٣٣٣، والمحاسن والمساوئ ٢٦٠ و ٤٢٧ والبخلاء للخطيب ٦٥، والإكمال لابن ماكولا ٣/ ١٧٣، والمثلّث للبطليوسي ١/ ٣٩٦ و ٤٥٦ و ٢/ ١٦ و ٢٧٠ و ٣٧٦ و ٤١٦ و ٤٦١ و ٤٦٣، والأنساب ٩/ ٢٥٧، ونزهة الألباء للأنباري ٢٩ و ٣١ و ٣٣ و ٤٢ و ٤٣ و ٤٥- ٥٥ و ٥٩ و ٦٩ و ٧٠ و ٧٣ و ٩٢ و ١٠٠ و ١٠٢ و ١٠٥ و ١٠٦ و ١٥٥ و ٣٠٢، والتذكرة الحمدونية ١/ ٢٧٥ و ٣٥٧ و ٢/ ١٨٣، وغرر الخصائص للوطواط ٨٦، والصداقة والصديق لأبي حيّان التوحيدي ٣٦، والبصائر والذخائر له ٥/ رقم ٤٤٤، والجامع الكبير لابن الأثير ١١ و ٢٨ و ٢١٤، والمرصّع لابن الأثير ١٨٦ و ٢١٣ و ٢٧٥، ومعجم الأدباء ١١/ ٧٢- ٧٧ رقم ١٧، والكامل في التاريخ ٥/ ٥٩٠ و ٦/ ٥٠، والشوارد في اللغة للصغاني ٨٣ و ١٣٦ و ١٣٩ و ١٤٠ و ١٤٤ و ١٦٧ و ١٧٠، وأدب القاضي للماوردي ٢/ ١٩٢، وإنباه الرواة ١/ ٣٤١- ٣٤٧ رقم ٢٣٥، واللباب ٢/ ٢٠١، ومراتب النحويين ٤٣- ٦٤، وبدائع البدائه ٥٢ و ٥٤ و ٣٦٦، والتذكرة السعدية ٢١٧، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ١٧٧، ١٧٨ رقم ١٤٩، ووفيات الأعيان ٢/ ١٥١ و (٢٤٤- ٢٤٨) و ٣٠٤ و ٣٨١ و ٣/ ٩١ و ٤٦٣- ٤٦٥ و ٤٨٦ و ٤/ ٢٠٥ و ٢٠٦ و ٣٢٣ و ٥/ ٣٠٤ و ٣٠٦ و ٣٩٧ و ٤٢٠ و ٦/ ١٨٤ و ٣٩٢ و ٧/ ٧٣، وتخليص الشواهد ٦٦ و ١٤٧، و ١٥٢ و ٢٣٥ و ٤٢١، وفوات الوفيات ٤/ ٣١٣، وتهذيب الكمال ٨/ ٣٢٦- ٣٣٣ رقم ١٧٢٥، وتلخيص ابن مكتوم ٦٥، ٦٦، والفلاكة والمفلوكين ٦٩، ٧٠، ومسالك الأبصار ج ٢ ق ٢/ ٢٧٣- ٢٧٦، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٨، ودول الإسلام ١/ ١١٤، وسير أعلام النبلاء ٧/ ٤٢٩- ٤٣١ رقم ١٦١، والعبر ١/ ٦٨، والبداية والنهاية ١٠/ ١٦١، ١٦٢، ومرآة الجنان ١/ ٣٦٢- ٣٦٧، والبلغة في أئمة اللغة ٧٩، وغاية النهاية ١/ ٢٧٥ رقم ١٢٤٢، والوافي بالوفيات ١٣/ ٣٨٥- ٣٩١ رقم ٤٨٨، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٦٣ رقم ٣١٢، وتقريب التهذيب ١/ ٢٢٨ رقم ١٥٩، ونزهة الجليس الحسيني ١/ ١٢٣، وتهذيب اللغة للأزهري ١/ ٤، ٥، وبغية الوعاة ١/ ٥٥٧- ٥٦٠ رقم ١١٧٢، والمزهر ٢/ ٤٠١، ٤٠٢، والنجوم الزاهرة ١/ ٣١١، ٣١٢، و ٢/ ٨٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٦، وشذرات الذهب ١/ ٢٧٥، ونور القبس ٥٦، وطبقات ابن قاضي شهبة ١/ ٣٣٥- ٣٣٨، وشرح مقامات الحريري للشريشي ٢/ ٢٤٦- ٢٤٨، وروضات الجنات ٢٧٢- ٢٧٦، ومفتاح السعادة ١/ ١٠٦- ١٠٨، وكشف الظنون ٢/ ١٤٤١- ١٤٤٤، وهدية العارفين ١/ ٣٥٠، وتاريخ آداب اللغة العربية ١/ ٤٢٧- ٤٣٠، ومعجم المؤلفين ٤/ ١١٢، والأعلام ٢/ ٣١٤.
[١] الفراهيدي: من الفراهيد بن مالك بن فهم بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث.
وقيل: هو منسوب إلى فرهود بن شبابة بن مالك بن فهم.
وقد نسب إلى الفراهيد على غير هذا الوجه، يقال: رجل الفراهيدي: وكان يونس (بن حبيب النحويّ) يقول: فرهودي مثل فردوسي. والفراهيد: صغار الغنم. (إنباه الرواة) .
وفي (مراتب النحويين) : «وكان أبو حاتم يقول: الخليل بن أحمد الفرهودي، من الفراهيد من اليمن. واسم الرجل عنده هو فرهود بن مالك. وكان يذهب إلى أن الفراهيد جمع، مثل