Skip to content

تاريخ الإسلام - ت تدمري [حرف العين]

تاريخ الإسلام - ت تدمري

شمس الدين الذهبي

Printed page ٤٣/ ٩٦

المسعوديّ، وطائفة كبيرة. وارتحل، فسمع بدمشق من: أَبِي سَعْد بْن أَبِي عصرون، وجماعة، وببغداد من: ابن بَوْش وطبقته، ودخل ما وراء النّهر وأقام هناك وصار لَهُ صُورة.

وتُوُفّي في هذه السّنة.

٩١- عبدُ الكريم بْن أَبِي الحَسَن [١] بْن ياسين القَيْسرانيّ.

ثُمَّ المصريّ، المُقرئ.

قرأ القراءات عَلَى: أَبِي الْجُيوشِ عساكرِ، وسَمِعَ بدمشق من: أَبِي الفضل منصور الطّبريّ.

سَمِعَ منه: أَبُو عَبْد الله بْن يوسف المصريّ، وغيره.

وكان مِن أهل الصّلاح والخَيْر.

٩٢- عَبْد الملك بن أَبِي أَحْمَد عَبْد الوهّاب [٢] بن عَلِيّ بن علي بن عُبَيْد الله البغداديّ ابن سُكَيْنة.

تُوُفّي في حياة والده بصعيد مصر في هذه السنة، وقيل: تُوُفّي سنةَ ثلاث وتسعين. قَالَه الحافظ المنذريّ.

سَمِعَ من: شُهْدَة، وتَجَنِّي [٣] .

وحدّث بالحرمين.

٩٣- عُبَيْد الله بْن مُحَمَّد [٤] بْن أَبِي نصر.

أَبُو زُرْعَة اللَّفْتُوانيّ [٥] الأصبهانيّ.

سَمِعَ: مُحَمَّد بْن عليّ بْن أَبِي ذَرّ الصَّالحانيّ حضورا، والحسينَ بْن عَبْد المَلِك الخَلال، وهذه الطبقة. واعتنى به أبوه، وسمّعه الكثير.