تاريخ الإسلام - ت تدمري

والحَسَن بْن مكّيّ المَرَنْديّ [١] ، وأبو المظفَّر عليّ بْن عليّ بْن نغوبا، وأبو المكارم عليّ بْن عبد الله بْن فضل اللَّه بْن الْجَلَخْت، وأبو بَكْر أحمد بْن صَدَقة بْن كُلَيْز الغدّانيّ [٢] ، وآخرون.

وتُوُفّي في رمضان.

والْجُلّابيّ: مختلف في ضمّة وفتحه، فقال أبو طاهر بن الأنماطيّ: قَالَ لنا شيخنا أبو الفتح المانْدائيّ: هُوَ الْجَلّابيّ، بفتح الجيم بلا شكّ. فراجعتُه، فغضب وقال: كان ينوب عن والدي في القضاء وأنا أَخْبَر بِهِ.

قَالَ ابن الأنْماطيّ: وسألت عَنْهُ الشّريفَ ابنَ عبد السّميع، فقال: لا أعرفه إلّا بالضّمّ. وتعجَّب من قول أَبِي الفتح.

قلت: والصّحيح الضّمّ، لأنّي رأيته مضبوطا بخطّ والده عليّ في غير موضع فيما جمعه من «ذيل تاريخ واسط» ، وبخطّ جماعةٍ في سياق السّماع لهذا التّاريخ عَلَى مؤلّفه بالضّمّ.

وكذا قيّده ابن نُقْطَة، وغيره. ولم يذكروا فيه خلافا. فأمّا الْجَلّابيّ بالفتح.

فهو:

- أبو سعيد أحمد بْن عليّ [٣] الفقيه.

فاضل، سمع منه أبو سعد السّمعانيّ شيئا بخُراسان [٤] .

١٠٩- مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن السَّكَن [٥] .

أبو غالب بن المفرّج البغداديّ، الحاجب، صاحب باب النّوبيّ.