مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها

سبحانه: ﴿هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ (١)، وقال جلَّ من قائل: ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ [الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ] (٢)﴾ (٣)، [فرد] (٤) حكمه في الوقائع إلى استنباطهم، وألحق رتبتهم برتبة الأنبياء [في كشف حكم الله تعالى] (٥)، وقيل في قوله تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ﴾ (٦): يعني: العلم، و"ريشًا": يعني: اليقين، و"لباس التقوى": يعني الحياء.

وأما الأخبار: فمنها ما رُوي أن رسول الله ﷺ قال: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين، ويلهمه رشده" (٧)، وقال أيضًا: "العلماء ورثة الأنبياء" (٨)، ومعلوم أنه لا رتبة فوق رتبة النبوة، ولا شرف فوق شرف