وقوله: "يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ" (٥) و"حَزَّ لَهُ حُزَّةً" (٦) الحز (٧): القطع، والْحُزَّة: القطعة المحزوزة، وقد يستعمل الحزُّ في القطع من غير إبانة، كالفرض يفرض في العود ونحوه، ويستعمل في القطع والإبانة، وهذا الحديث نص فيه؛ لأنه قال: "فَإِنْ كَانَ حَاضِرًا أَعْطَاهُ وِإِلَّا خَبَّأَ لَهُ" (٨).
قوله: "وَقَدْ حَزَمَ عَلَى بَطْنِهِ" (٩) بتخفيف الزاي، أي: شد عليه حزامًا.
وقوله: "وَكَان هِرَقْلُ حَزَّاءً" (١٠) وهو الحازي أيضاً، ومعناه: المتكهن، يقال: حزى يحزي ويحزو ويحزِّي، وفسره في الحديث بأنه "يَنْظُرُ في