الواضح في أصول الفقه

أنْصاري في الجهادِ في اللهِ صابراً إلى أن يصلَ إلى ثواب الله؟ وأقامَ اسمَ الله مَقامَ ثوابه سبحانه (١)، وقوله: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ﴾ الأكل ها هنا: الأخذ، تقول العرب: ما لي لا يُؤكَل: لا يؤخَذ، فكأنه يقول: لا تَشوبوا بالأخذِ أموالَهم إلى اموالكم.

وقد جاء في أشعار العَرب ذلك، قال الشاعر:

فإنْ تَسْأَلوني بِالنَساء فإنني ... عَليمٌ بأدواءِ النساءِ طَبيب (٢)

والمراد بالنساء: عن النساءِ، فأقامَ الباءَ مَقامَ "عن".

وقد جاء في كلامِهم حيث قالو: سَقَطَ فلانٌ لِفِيه، أي: على فِيه.

وقال الشاعر:

فخَر صَريعاً لِلْيَديْنِ ولِلفَمِ (٣)

والمرادُ به: على اليَدَيْنِ وعلى الفَمَ.