٨/ ١٠٨

[١٠] عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ ((كان يصلي قبل الجمعة ركعتين وبعدها ركعتين)) .

قَال الحافظ: رواه ( [١١١] ) الطبراني في الأوسط في ترجمة أحمد بن عمرو. ( [١١٢] )

وقال في الفتح ( [١١٣] ) : ((رواه البزار بلفظ ((كان يصلي قبل الجمعة ركعتين وبعدها أربعا))

وفي إسناده ضعف)) . ( [١١٤] )

[١١] عن علي بن أبي طالب ﵁ قَال: ((كان رسول الله ﷺ يصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا يجعل التسليم في آخرهن ركعة)) . ( [١١٥] )

أخرجه الطبراني ( [١١٦] ) من طريق محمد بن عبد الرحمن السهمي عن حصين ابن عبد الرحمن السلمي ( [١١٧] ) عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة ( [١١٨] ) عن علي به.

وقَال: لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا حصين ولا رواه عن حصين إلا محمد بن عبد الرحمن السهمي.ا. هـ.

وفيه محمد بن عبد الرحمن السهمي قَال ابن عدي ( [١١٩] ) : لابأس به لكن تكلم فيه غير واحد.

قَال البخاري ( [١٢٠] ) : لا يتابع في حديثه.

وضعفه ابن معين. ( [١٢١] )

وقَال أبو حاتم ( [١٢٢] ) : ليس بمشهور.

وسماع محمد بن عبد الرحمن من أبي إسحاق لم يتبين هل كان قبل الاختلاط أم بعده.

وقَال الحافظ ( [١٢٣] ) : رواه الأثرم والطبراني في الأوسط بلفظ ... وفيه محمد ابن عبد الرحمن السهمي وهو ضعيف عند البخاري وغيره، وقَال الأثرم: إنه حديث واه.

[١٢] عن ابن عباس ﵄ قَال: ((كان رسول الله ﷺ يركع قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا لايفصل بينهن))

أخرجه الطبراني ( [١٢٤] ) من طريق بقية بن الوليد ( [١٢٥] ) عن مبشر بن عبيد ( [١٢٦] ) عن الحجاج بن أرطأة ( [١٢٧] ) عن عطية العوفي ( [١٢٨] ) عن ابن عباس به وسنده ضعيف جدا.

وأخرجه ابن ماجة ( [١٢٩] ) من هذا الطريق بدون ذكر الأربع بعد الجمعة.

قَال النووي ( [١٣٠] ) : هو حديث باطل اجتمع فيه هؤلاء الأربعة وهم ضعفاء ومبشر وضاع صاحب أباطيل.