Skip to content

ابن حزم وموقفه من الإلهيات عرض ونقد المضاف إلى العباد

ابن حزم وموقفه من الإلهيات عرض ونقد

أحمد بن ناصر الحمد

Printed page ٢٧٠

يكثر ما يقرأون به القرآن. فما يكثر ويحدث في العباد فهو مخلوق (١).

يقول البخاري: "حركاتهم - أي العباد - وأصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة".

فأما القرآن المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعى في القلوب، فهو كلام الله ليس بمخلوق قال الله: ﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ (٢). وقال إسحاق بن إبراهيم (٣).

فأما الأوعية فمن يشك في خلقها؟ قال الله: ﴿وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (٢) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ﴾ (٤). وقال: ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (٢١) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ﴾ (٥). فذكر أنه يحفظ ويسطر قال: ﴿وَمَا يَسْطُرُونَ﴾ (٦) " (٧).

فكلام الله تعالى غير مخلوق، وما نسب إلى الخلوق فمخلوق.