فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر

ج: يقول النبي ﷺ: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة (١)» يعني أن ما بعد الإقامة ما فيه نافلة، إذا أحرم قبل الإقامة ثم أقيمت يقطع الصلاة، فالمقصود أن ما بعد الإقامة لا نافلة فيه، يتهيأ للفريضة؛ ولهذا يقول ﷺ: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة (٢)» فإذا أقيمت الصلاة وهو في النافلة فإنه يقطعها ويتهيأ للفريضة إلا إذا كان في آخرها قد انتهى من الركوع الثاني، قد ركع الركوع الثاني، كملها لأنها انتهت حينئذ.